Во-вторых, это обсуждение в публицистике и различных СМИ проблем
истории СССР. Началась новая, резкая волна антисталинизма, которая
набирала большие обороты. Советские люди узнавали такие вещи, о которых
раньше не слышали и не подозревали. Кроме ведущих газет и журналов
(например, «Московский Комсомолец», «Огонек», «Московские новости»,
«Аргументы и факты»), к политике гласности и открытому обсуждению
проблем присоединились деятели культуры. Одним из киносимволов эпохи
«перестройки» стал фильм «Покаяние» (1984), в котором в философском
смысле разбираются проблемы власти, репрессий и т. д. Кроме фильмов,
выходили различные книги, например «Дети Арбата» А. Рыбакова,
повествующая о 30-х гг., времени правления И.В. Сталина, а также другие
книги о 30-40-х гг., рассказывающие о том, как все было на самом деле.
Первые два-три года изменения «перестройки» проводились в рамках
социалистической идеологии и в основном люди говорили о сталинских
временах. Потом, спустя некоторое время, стали упоминаться проблемы и
отрицательные черты Хрущева, Ленина и других политических деятелей, а
также другие страницы истории дореволюционной России.
Кроме того, М.С. Горбачевым и его ближайшими сподвижниками, А.Н.
Яковлевым (заведующий отделом пропаганды ЦК КПСС) и Э.А.
Шеварднадзе (министр иностранных дел), постепенно выдвигалась идея
о том, что коммунизм – это плохо и его нужно заменить другой
политической системой.
Помимо обсуждения исторических проблем, в годы «перестройки»
начали обсуждаться проблемы современной жизни советских
граждан. Для того чтобы решить различные социально-экономические,
политические и духовные проблемы, нужно было сменить саму систему
общественного устройства – так думали лидеры «перестройки» в СССР. В то
время эти идеи воспринимались советской общественностью с радостью,
потому что после эпохи застоя и молчания, наконец, пришла гласность и люди
почувствовали свободу.
Говоря о гласности, стоит упомянуть о плюрализме публицистических
изданий. В 1985–1991 гг. было несколько направлений публицистики. Во-
первых, это было консервативно-коммунистическое направление с лидером
Е.К. Лигачевым (официальные газеты, такие как «Правда»). Во-вторых, это
либерально-демократическое направление (во главе с Яковлевым,
Шеварднадзе). Идеей этого течения было построение демократии без смены
основ социализма – так называемый. «социализм с человеческим лицом».
Также было националистическое направление («Молодая гвардия»,
«Современник»). Их идеей было взять то лучшее, что досталось СССР от
коммунизма, царской России, Запада, но сохранить в целостности страну со
своим особенным историческим развитием.